Главная         Об авторе         Статьи         Книги         На досуге   

 

О Концепции национальной безопасности России: абракадабра, или сапоги всмятку


Часть III. Россия: проблемы безопасности

В свое время известный немецкий социолог - Макс Вебер - подверг острой критике режим Вильгельма II, точнее абсолютную некомпетентность политической элиты страны, возложив на нее ответственность за катастрофические последствия внешней и внутренней политики Германии в 1905-1918 гг. Мне, воспитанному на марксистских теориях, подобная критика не казалась очень серьезной: причины крушения Германии представлялись более фундаментальными. Однако, когда мне пришлось заняться анализом политики Хрущева, Брежнева, Горбачева и, наконец, Ельцина, я вспомнил Вебера и начал с большим почтением относится к теории “элит”, другими словами, к субъективным факторам в политике, которые, как часто демонстрирует практика, могут исковеркать, искорежить и даже опрокинуть объективные факторы. По крайней мере, на какой-то исторический период времени. Достаточно в этой связи представить, что на месте Горбачева оказался бы Дэн Сяопин, а на месте последнего, наоборот, - китайцы, не пугайтесь, - Горбачев. Не сомневаюсь, что от Китая остались бы сейчас “рожки да ножки”, а Россия… Впрочем, ладно, мечтать не вредно.

В очередной раз я убедился в правоте М. Вебера, изучив два документа: Послание по национальной безопасности президента РФ Федеральному собранию от 13 июня 1996 г. и, в особенности, Концепцию национальной безопасности Российской Федерации, опубликованную в Российской газете 26 декабря 1997 г. И тот, и другой документы, судя по тексту, составляли одни и те же люди, так сказать, команда президента. Я не знаю, кто входит в эту команду, но у меняя такое ощущение, что она состоит или из отъявленных дураков, или сверхизощренных умников, играющих под дурачка. В качестве затравки приведу такой их опус из Послания президента. Там отмечается: “С точки зрения мировоззренческой Россия - хранительница многовековой духовной традиции” (выд. президентом). Поставьте вместо слова Россия любую другую страну: Китай, Японию, Францию и т.д., окажется, что все они “с точки зрения мировоззренческой” являются хранительницами многовековой духовной традиции. Ну не бред ли? Пустая фраза. Но это еще цветочки.

КНИГИ

Россия на обочине мира